HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真。掛け軸や骨董品の販売・買取なら株式会社縁［大阪］。掛け軸や骨董品の販売・買取なら株式会社縁［大阪］。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。教育者。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。商品は画像のもので全てです。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm。2025年最新】Yahoo!オークション -掛け軸 真作(住まい、インテリア)の。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。墨運堂　百選墨　No.1 『蒼壁』　定価　¥58300(税込)。【真作】醐山門跡宥秀/一行書/○○○○○/掛軸/名家伝来/AB-6。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。竹田黙雷(東山黙雷)『寿山萬丈高』富士画賛 竹田頴川題箱 臨済宗建仁寺管長 掛軸。Ｈ５６７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『瑞雲満高堂』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。雲が深くて行方はとてもわからないが。【模写】西郷南洲/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AA-929。3089 前田昌道「日々是好日」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。儒学者。[美品] 三代目J Soul Brothers 直筆サイン入り色紙。色絵本棚 入手困難 骨董 コレクション 置物 (旧家蔵出し)WWWT009。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・金線・臙脂暈・文房四宝。コンペイトウ　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「喫茶去」　共箱　C　6806A。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『瓢に汝...』 瓢画賛　軸B940。【真作】大徳寺511世/立花大亀/常行一直心/掛軸/名家伝来/AA-879。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。掛軸　女流作家 跡見玉枝 古美術　日本画。上野道善『ようこそようこそ』茶道具 横物 東大寺別当華厳宗管長 掛軸。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。辻常閑『漁夫生涯竹一竿』水墨画賛 茶道具 臨済宗大徳寺派吉祥寺住職 掛軸。【茶道具】松村景文筆　『柳に椿』　絵　茶軸　掛軸B942。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。伊藤東涯 長胤 七律 茶道具 儒学者 堀川学派 京都 伊藤仁斎の子 掛軸ZK17。掛軸　「日々是好日」　狭川明俊　東大寺長老　共箱付き　25.4.2-2。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。片岡球子　直筆の手紙。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「洗心」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙