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日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリの詳細情報

日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ。日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 日。131010_419049174634667915047_9。十六羅漢が一般大衆(動物を含めた)を救済する様子(話し合い)が描かれています。十六羅漢図軸 文化遺産オンライン。羅漢それぞれ表情豊かに描かれている對山晩年の秀作です。プチポワン額装・花籠。本作は年号(乙丑)が署名されており、慶応元年(1865)に描かれたことがわかります。作者不詳/梅花山水図/山水図/春景山水図/掛軸☆宝船☆AD-453。落款は『乙丑之小春 對山日小年和南』として印が捺されています。色紙草花絵 塚田清策。箱は時代箱で蓋表に『對山画極彩十六羅漢図』と書かれています。中國 手書花鳥。描かれてから160年程経過していますが、本紙(絹本)の状態は良好です。額装★可愛い猫のリトグラフ★絵画★壁掛けインテリア★絵画。軸先は人工のものではなく、天然のものが使用されています。絵画 人魚。高さ200.5㎝ 幅65㎝(表装を含まず)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。【真作】光陽/跳鯉図/鯉図/コイ図/花鳥図/掛軸☆宝船☆AD-496。◇十六羅漢(じゅうろくらかん)・・・世にとどまって仏法を護持する16人の羅漢のこと。【真作】玉鳳/富士山図/山水図/富岳図/富嶽図/富峰図/掛軸☆宝船☆AD-435。①賓度羅跋囉惰闍(びんどらばらだじゃ)、②迦諾迦伐蹉(かなかばっさ)、③迦諾迦跋釐堕闍(かなかばりだじゃ)、④蘇頻陀(そびんた)、⑤諾距羅(なくら)、⑥跋陀羅(ばっだら)、⑦迦理迦(かりか)、⑧伐闍羅弗多羅(ばざらほったら)、⑨戍博迦(じゅばか)、⑩半託迦(はんだか)、⑪囉怙羅(らこら)、⑫那伽犀那(ながさいな)、⑬因掲陀(いんがだ)、⑭伐那婆斯(ばなばし)、⑮阿氏多(あした)、⑯注荼半託迦(ちゅうだはんたか)をいう。油画 一水会会員。▢日根對山(ひねたいざん)文化10年(1813)~明治2(1869)絵師。島根清手彩色絵画。大阪泉州。四国八十八ヶ所集印肉筆掛軸/御朱印/掛軸☆宝船☆Y-516。京都にて活躍する。西国三十三ヶ所霊場集印肉筆掛軸/書/御朱印/掛軸☆宝船☆D-A199。幼いころから画才があり、岸和田にいた桃田栄雲について画を学ぶ。【真作】春隣/夏山山水人物図/山水図/夏山井波/掛軸☆宝船☆AD-616。その後岡田半江に師事し南画を学ぶ。【新品・国内発送】スコッチウイスキー蒸留所の地図 ティータオル。「台山」と号していたが、28歳で「対山」に改名。【真作】伊藤春畝/富士山水図/山水図/富士山図/掛軸☆宝船☆AD-800。その頃より京都にて経学と書を貫名菘翁に師事した。DEATH NYC スヌーピー(カウズ )アートポスター 極美品/未使用。京都移住後は勤王家の梁川星巌、頼三樹三郎、藤本鉄石、中西耕石らと親交を結ぶ。坂東三十三ヶ所霊場集印肉筆掛軸/御朱印/掛軸☆宝船☆Z-639。円山派の影響を強く受け、南画家・鉄翁祖門に私淑した。西国三十三ヶ所霊場集印肉筆掛軸/御朱印/掛軸☆宝船☆G-471。主に山水画を得意とする。アンティーク絵画ヴィンテージ 古道具 蚤の市。酒を好み、豪放な性格を反映してか、極めて洒脱で大らかな気分に満ちた作品が多い。【複製】横山大観/楚水図/山水図/工芸品/掛軸☆宝船☆AD-478。【参考文献】大日本書画名家大鑑 第一書房落款事典 柏書房#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#茶掛#追善#邪気払い#お茶会#待合#日本画#対山#御軸#床の間#仏画#追善#十六羅漢#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#三千家#古美術#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#茶室#幕末
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